大宋往事：神棍治国，举国若狂

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　　大宋的这场“天书”闹剧，堪称古代皇帝自娱自乐的巅峰之作。

　　一个堂堂天子，竟然靠编造“神迹”来证明自己的统治是受天意认可的，还搞得全国上下争先恐后地“发现祥瑞”，仿佛谁不信，就要对不起祖宗十八代。

　　更离谱的是，这一折腾就是十四年，期间还不忘大兴土木、封禅祭祀，彻底把国家财政当成了自己的私人娱乐基金。

　　赵恒，也就是宋真宗，原本是个意外登基的皇帝。

　　他的父亲宋太宗赵光义，因“斧声烛影”事件上位后，一路铲除了哥哥赵匡胤的子嗣，连自己的几个儿子也没能幸免。

　　长子赵元佐被逼疯，次子赵元僖早逝，轮到赵恒登基时，已经是宋太宗的唯一选择。

　　可惜，他并没继承父兄的武功心志，而是成了一位热衷于“文治”的皇帝，并且把“崇文抑武”这件事做到了极致。

　　宋代的文人地位之高，放在中国历史上都是独一份的。

　　状元及第，比打赢一场大战还要荣耀，连皇帝都要亲自注视，百姓更是围得水泄不通。

　　相比之下，武将地位低得可怜，见了文官要恭恭敬敬地行礼，甚至被讽刺“纵然率百万大军收复失地，也比不上一个考中状元的书生”。

　　而宋真宗作为一个彻底的文人皇帝，不仅欣然接受这一切，还亲自写诗鼓励大家读书，生生把宋朝变成了一个“读书改变命运”的时代。

　　可问题来了，既然崇尚文治，那北方的辽国怎么办？五代十国时期，燕云十六州已经被契丹人占据，成了南北对峙的关键。

　　宋太宗曾两次北伐，结果被打得灰头土脸，连箭伤都没好利索。

　　到了宋真宗这儿，他压根不想打仗，偏偏辽国不肯放过这个机会，直接挥军南下，一路打到了黄河北岸的澶州，距离宋朝首都开封不过几日路程。

　　这时候，朝堂上的大臣们慌了，有人主张迁都金陵避祸，有人甚至提议跑到成都去躲。

　　但就在这关键时刻，宰相寇准站了出来，力排众议，坚持让宋真宗御驾亲征，以安军心民心。

　　可是，问题来了，赵恒虽然是天子，却是个文人，哪里见过真刀真枪的战场？他本想找个借口推脱，但在寇准的强硬态度下，只能硬着头皮上了战场。

　　不过，他也只是象征性地站了一下，赶紧又缩回了安全区。

　　辽军见宋朝皇帝亲自来了，心里也开始打鼓。

　　毕竟他们是孤军深入，后方补给跟不上，真打起来也不是稳赢的局面。

　　于是，双方谈判，达成了“澶渊之盟”。

　　表面上宋辽成了兄弟之国，辽国皇帝称宋真宗为兄，但宋朝每年要给辽国银十万两、绢二十万匹作为“助军旅之费”——说白了，就是花钱买和平。

　　相比打仗的花费，这点钱不算什么，可问题是，宋真宗心里还是过不去这个坎。

　　于是，一场荒诞的“天书”闹剧登场了。

　　景德五年（1008年），某一天早晨，皇宫的承天门上，突然“发现”了一块黄帛，上面赫然写着神秘文字，说宋朝受命于天，要统治七百年。

　　宋真宗连夜召集百官，声称自己早就梦见了神人降临，如今天书已现，足以证明宋朝的统治是天命所归。

　　随后，全国上下开始了一场轰轰烈烈的“祥瑞竞赛”，谁能发现更多“天降神迹”，谁就能得到皇帝的赏赐。

　　这一闹，就是十四年。

　　为了让祥瑞更“真实”，宋真宗甚至亲自带头，接连去了泰山封禅、汾阴祭祀后土，还跑到亳州祭拜太上老君。

　　每次祭祀，都是大规模动员，花费巨大，仅泰山封禅一项，就耗资八百万贯，而西祀汾阴，更是烧掉了九百多万贯。

　　与此同时，各地兴建道观、塑造神像，连神像上的金漆都用掉了一万两黄金、五千两白银。

　　朝堂之上，宰相王旦对此无可奈何。

　　他曾试图劝谏，但宋真宗不仅不听，还亲手送了他一瓶珍珠，暗示他不要多管闲事。

　　王旦最终选择了沉默，顺水推舟，组织了二万四千多名官员、百姓一同上书请求封禅泰山，毕竟，皇帝想玩，总得给他个台阶下。

　　这场“天书政治”不仅让宋真宗沉迷其中，也让朝臣们学会了迎合。

　　王钦若、丁谓等人纷纷上奏，争相报告各种祥瑞，有人说天降甘露，有人说井水变甜，甚至还有人声称在野外发现了“龙骨”。

　　宋真宗听得心花怒放，愈发沉迷于自己的“天命皇权”梦里，直到1022年去世，这场闹剧才终于画上了句号。

　　有人说，宋真宗是个“文人式皇帝”，他不喜欢打打杀杀，而是用文化、经济稳固了宋朝的根基。

　　可也有人说，他的“天书政治”不过是粉饰太平的手段，掩盖了北方的隐患，最终导致了北宋一百多年后的靖康之变。

　　无论如何，这场荒诞的闹剧，既是宋朝文化鼎盛的象征，也埋下了皇权虚弱的伏笔。

　　有人说，历史的荒诞，往往藏在最辉煌的时代里。

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